19. Um exército vitorioso em confronto com um
derrotado é como um peso de uma libra colocado na
balança contra um único grão.
20. O ímpeto de uma força conquistadora é como o
rompimento de águas represadas que desabam em um
abismo de mil braças de profundidade.
14
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
V
Energia
1. Sun Tzu disse: O controle de uma grande força
segue o mesmo princípio que o de poucos homens: é
apenas uma questão de dividir adequadamente seus
números.
2. Lutar com um grande exército sob seu comando
não é diferente de lutar com um pequeno: trata-se
apenas de estabelecer sinais e comunicações.
3. Garantir que todo o seu exército suporte o impacto
do ataque inimigo e permaneça firme — isso é
alcançado por meio de manobras diretas e indiretas.
4. Fazer com que o impacto do seu exército seja como
uma mó esmagando um ovo — isso é alcançado pelo
conhecimento dos pontos fracos e fortes.
5. Em todo combate, o método direto pode ser usado
para iniciar a batalha, mas métodos indiretos são
necessários para assegurar a vitória.
6. As táticas indiretas, aplicadas com eficiência, são
inesgotáveis como o Céu e a Terra, intermináveis
como o fluxo de rios e riachos; como o sol e a lua,
terminam apenas para recomeçar; como as quatro
estações, passam para retornar novamente.
15
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
7. Não há mais do que cinco notas musicais, mas as
combinações dessas cinco dão origem a mais
melodias do que se pode ouvir.
8. Não há mais do que cinco cores primárias (azul,
amarelo, vermelho, branco e preto), mas, em
combinação, produzem mais tonalidades do que se
pode ver.
9. Não há mais do que cinco sabores fundamentais
(azedo, picante, salgado, doce e amargo), mas suas
combinações geram mais sabores do que se pode
provar.
10. Na batalha, não há mais do que dois métodos de
ataque — o direto e o indireto; ainda assim, a
combinação desses dois dá origem a uma série
infinita de manobras.
11. O direto e o indireto se sucedem continuamente. É
como mover-se em um círculo — nunca se chega ao
fim. Quem pode esgotar as possibilidades de suas
combinações?
12. O avanço das tropas é como a força de uma
torrente que pode até arrastar pedras em seu curso.
13. A qualidade da decisão é como o ataque preciso
de um falcão, que lhe permite atingir e destruir sua
presa.
14. Portanto, o bom combatente será avassalador no
ataque e ágil na decisão.
16
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
15. A energia pode ser comparada ao tensionar de
uma besta; a decisão, ao disparo do gatilho.
16. Em meio ao tumulto da batalha, pode parecer
haver desordem, mas sem que exista desordem real;
em meio à confusão e ao caos, sua formação pode
parecer sem forma definida, mas ainda assim será
imune à derrota.
17. Simular desordem pressupõe disciplina perfeita;
simular medo pressupõe coragem; simular fraqueza
pressupõe força.
18. Ocultar a ordem sob a aparência de desordem é
apenas uma questão de organização; esconder a
coragem sob a aparência de timidez pressupõe uma
reserva de energia latente; mascarar a força com
fraqueza é feito por meio de disposições táticas.
19. Assim, quem é habilidoso em manter o inimigo
em movimento cria aparências enganosas às quais o
inimigo reage. Ele sacrifica algo para que o inimigo
se apodere disso.
20. Ao oferecer iscas, mantém o inimigo em marcha;
então, com um grupo selecionado de homens, fica à
espreita.
21. O combatente inteligente busca o efeito da energia
combinada e não exige demais dos indivíduos. Por
isso, sabe escolher as pessoas certas e aproveitar a
força coletiva.
17
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
22. Quando ele utiliza a energia combinada, seus
combatentes tornam-se como troncos ou pedras
em movimento. Pois é da natureza de um tronco
ou de uma pedra permanecer imóvel em terreno
plano e mover-se quando está em uma
inclinação; se tiver forma quadrada, ficará parado,
mas, se for arredondado, rolará ladeira abaixo.
23. Assim, a energia desenvolvida por bons
combatentes é como o impulso de uma pedra
arredondada rolando de uma montanha com milhares
de metros de altura. É isso quanto ao tema da energia.
18
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
VI
Pontos Fracos e Fortes
1. Sun Tzu disse: Quem chega primeiro ao campo de batalha
e aguarda a chegada do inimigo estará descansado para o
combate; quem chega depois e precisa se apressar para lutar
chegará exausto.
2. Portanto, o combatente inteligente impõe sua vontade ao
inimigo, mas não permite que a vontade do inimigo seja
imposta a ele.
3. Ao oferecer vantagens, ele pode fazer com que o inimigo
se aproxime por vontade própria; ou, ao causar dano, pode
tornar impossível que o inimigo se aproxime.
4. Se o inimigo estiver descansando, pode-se perturbá-lo; se
estiver bem abastecido, pode-se fazê-lo passar fome; se
estiver acampado tranquilamente, pode-se forçá-lo a se
mover.
5. Apareça em pontos que o inimigo seja obrigado a
defender; avance rapidamente para lugares onde não é
esperado.
6. Um exército pode marchar grandes distâncias sem se
desgastar, se atravessar territórios onde o inimigo não esteja
presente.
7. Você pode ter certeza de obter sucesso em seus ataques se
atacar apenas lugares que não estão defendidos. Você pode
19
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
garantir a segurança de sua defesa se mantiver apenas
posições que não possam ser atacadas.
8. Assim, é habilidoso no ataque o general cujo
oponente não sabe o que defender; e é habilidoso na
defesa aquele cujo oponente não sabe o que atacar.
9. Ó arte divina da sutileza e do segredo! Por meio
dela aprendemos a ser invisíveis, inaudíveis; e, assim,
podemos ter o destino do inimigo em nossas mãos.
10. Você pode avançar e ser absolutamente irresistível
se atacar os pontos fracos do inimigo; pode recuar e
estar a salvo da perseguição se seus movimentos
forem mais rápidos que os do inimigo.
11. Se quisermos lutar, podemos forçar o inimigo ao
combate, mesmo que ele esteja protegido por altas
muralhas e fossos profundos. Basta atacar algum
outro ponto que ele será obrigado a socorrer.
12. Se não quisermos lutar, podemos impedir que o
inimigo nos enfrente, mesmo que as linhas de nosso
acampamento sejam apenas traçadas no chão. Basta
criar algo inesperado e incompreensível em seu
caminho.
13. Ao descobrir as disposições do inimigo e
permanecer invisíveis, podemos manter nossas forças
concentradas, enquanto as do inimigo precisam se
dividir.
20
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
14. Podemos formar um único corpo unido, enquanto
o inimigo precisa se dividir em partes. Assim,
teremos um todo contra frações de um todo, o que
significa que seremos muitos contra poucos.
15. E, se formos capazes de atacar uma força inferior
com uma superior, nossos oponentes estarão em
grande dificuldade.
16. O local onde pretendemos lutar não deve ser
revelado; pois, assim, o inimigo terá de se preparar
contra possíveis ataques em vários pontos diferentes.
Com suas forças distribuídas em muitas direções, o
número de soldados que enfrentaremos em qualquer
ponto será proporcionalmente menor.
17. Pois, se o inimigo reforçar sua vanguarda,
enfraquecerá a retaguarda; se reforçar a retaguarda,
enfraquecerá a vanguarda; se reforçar a esquerda,
enfraquecerá a direita; se reforçar a direita,
enfraquecerá a esquerda. Se enviar reforços para
todos os lados, será fraco em todos eles.
18. A fraqueza numérica surge da necessidade de se
preparar contra possíveis ataques; a força numérica
surge de obrigar o adversário a fazer essas
preparações contra nós.
19. Conhecendo o local e o momento da batalha,
podemos concentrar nossas forças, mesmo a partir de
grandes distâncias, para lutar.
21
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
20. Mas, se nem o tempo nem o lugar forem conhecidos,
então a ala esquerda será incapaz de socorrer a direita, e
a direita igualmente incapaz de socorrer a esquerda; a
vanguarda não poderá apoiar a retaguarda, nem a
retaguarda sustentar a vanguarda. Quanto mais quando
as partes mais distantes do exército estiverem separadas
por menos de cem li, e até mesmo as mais próximas por
vários li!
21. Embora, segundo minha estimativa, os soldados de
Yueh superem os nossos em número, isso de nada lhes
adiantará em termos de vitória. Digo, portanto, que a
vitória pode ser alcançada.
22. Ainda que o inimigo seja numericamente superior,
podemos impedi-lo de lutar. Planeje de modo a
descobrir seus planos e a probabilidade de sucesso deles.
23. Provogue-o e descubra o princípio de sua atividade
ou inatividade. Force-o a se revelar, para identificar
seus pontos vulneráveis.
24. Compare cuidadosamente o exército inimigo com o
seu, para saber onde há excesso de força e onde há
deficiência.
25. Ao fazer suas disposições táticas, o mais alto nível
que você pode alcançar é ocultá-las; oculte suas
disposições, e estará a salvo da observação dos espiões
mais astutos e das maquinações das mentes mais
brilhantes.
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Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
26. Como a vitória pode ser produzida a partir das
próprias táticas do inimigo — isso é algo que a
maioria não consegue compreender.
27. Todos conseguem ver as táticas pelas quais venço,
mas ninguém consegue ver a estratégia da qual a
vitória se origina.
28. Não repita as táticas que lhe trouxeram uma
vitória; em vez disso, deixe que seus métodos sejam
guiados pela infinita variedade das circunstâncias.
29. As táticas militares são como a água: em seu
curso natural, ela evita os lugares altos e corre para
baixo.
30. Assim, na guerra, o caminho é evitar o que é forte
e atacar o que é fraco.
31. A água molda seu curso de acordo com o terreno
por onde flui; o soldado constrói sua vitória em
relação ao inimigo que enfrenta.
32. Portanto, assim como a água não tem forma
constante, também na guerra não há condições fixas.
33. Aquele que consegue adaptar suas táticas em
relação ao oponente e, com isso, alcançar a vitória,
pode ser chamado de um comandante inspirado pelos
céus.
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Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
34. Os cinco elementos (água, fogo, madeira, metal e
terra) nem sempre predominam igualmente; as
quatro estações se sucedem umas às outras. Há dias
curtos e dias longos; a lua tem seus períodos de
minguante e crescente.
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Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
VII
Manobras
1. Sun Tzu disse: Na guerra, o general recebe suas
ordens do soberano.
2. Após reunir um exército e concentrar suas forças,
ele deve combinar e harmonizar seus diferentes
elementos antes de estabelecer o acampamento.
3. Depois disso vem a manobra tática, e nada é mais
difícil do que ela. A dificuldade da manobra tática
consiste em transformar o indireto em direto e o
infortúnio em vantagem.
4. Assim, tomar um caminho longo e indireto, depois
de atrair o inimigo para fora do caminho, e, mesmo
partindo depois dele, conseguir chegar ao objetivo
antes, demonstra conhecimento da arte do desvio.
5. Manobrar com um exército é vantajoso; com uma
multidão indisciplinada, é extremamente perigoso.
6. Se você colocar um exército totalmente equipado
em marcha para obter uma vantagem, é provável que
chegue tarde demais. Por outro lado, destacar uma
força leve e rápida para esse fim implica sacrificar sua
bagagem e suprimentos.
25
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
7. Assim, se você ordenar que seus homens
enrolem suas couraças e façam marchas forçadas
sem parar, dia e noite, percorrendo o dobro da
distância habitual, cobrindo cem li para obter uma
vantagem, os líderes das suas três divisões cairão
nas mãos do inimigo.
8. Os mais fortes estarão na frente, os exaustos ficarão
para trás, e, desse modo, apenas um décimo do seu
exército chegará ao destino.
9. Se você marchar cinquenta li para manobrar contra
o inimigo, perderá o comandante da primeira divisão,
e apenas metade da força chegará ao objetivo.
10. Se marchar trinta li com o mesmo propósito, dois
terços do exército chegarão.
11. Podemos concluir, então, que um exército sem seu
comboio de bagagens está perdido; sem provisões,
está perdido; sem bases de suprimento, está perdido.
12. Não podemos firmar alianças antes de conhecer os
planos de nossos vizinhos.
13. Não estamos aptos a liderar um exército em
marcha se não estivermos familiarizados com o
terreno — suas montanhas e florestas, armadilhas e
precipícios, pântanos e áreas alagadas.
26
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
14. Não conseguiremos aproveitar as vantagens
naturais se não fizermos uso de guias locais.
15. Na guerra, pratique a dissimulação, e você terá
sucesso.
16. Se deve concentrar ou dividir suas tropas deve ser
decidido de acordo com as circunstâncias.
17. Que sua rapidez seja como a do vento, sua coesão
como a da floresta.
18. Ao saquear, seja como o fogo; na imobilidade,
seja como uma montanha.
19. Que seus planos sejam obscuros e impenetráveis
como a noite e, ao agir, ataque como um raio.
20. Ao saquear uma região, distribua os despojos
entre seus homens; ao conquistar novo território,
divida-o em partes para beneficiar os soldados.
21. Reflita e delibere antes de agir.
22. Vencerá aquele que aprendeu a arte do desvio.
Essa é a arte da manobra.
23. O Livro da A dministração do Exército diz: no
campo de batalha, a palavra falada não alcança longe
o suficiente; por isso, instituem-se gongos e tambores.
27
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
Tampouco objetos comuns não podem ser vistos
com clareza suficiente; por isso, utilizam-se
bandeiras e estandartes.
24. Gongos e tambores, bandeiras e estandartes
são meios pelos quais os ouvidos e os olhos do
exército podem ser direcionados para um único
ponto.
25. Assim, o exército forma um único corpo
unido, tornando impossível que os corajosos
avancem sozinhos ou que os covardes recuem
por conta própria. Essa é a arte de comandar
grandes massas de homens.
26. Portanto, em combates noturnos, utilize
amplamente fogueiras de sinalização e tambores;
e, em combates diurnos, bandeiras e estandartes,
como forma de influenciar os ouvidos e os
olhos do exército.
27. Um exército inteiro pode ser privado de seu
espírito; um comandante-chefe pode perder sua
presença de espírito.
28. O ânimo do soldado é mais intenso pela
manhã; ao meio-dia começa a diminuir; e, à
noite, sua mente está voltada apenas para
retornar ao acampamento.
28
Sun Tzu sobre a Arte da Guerra
29. Um general habilidoso, portanto, evita enfrentar
um exército quando seu ânimo está elevado, mas o
ataca quando está abatido e inclinado a recuar.
Essa é a arte de estudar o moral das tropas.
30. Permanecer disciplinado e calmo, aguardando o
surgimento de desordem e tumulto no inimigo —
essa é a arte de manter o autocontrole.
31. Estar perto do objetivo enquanto o inimigo ainda
está longe, descansar enquanto ele se desgasta, estar
bem alimentado enquanto ele passa fome — essa é a
arte de preservar as próprias forças.